বৃহস্পতিবার, ২৮শে মার্চ, ২০২৪ খ্রিস্টাব্দ

রাজনীতির কাউয়া

আজকের কুমিল্লা ডট কম :
জানুয়ারি ১২, ২০১৮
news-image

 

ব্যারিষ্টার সোহরাব খান চৌধুরীঃ

প্রকৃতির একটা নিয়ম আছে যেমন পাখিরা পিঁপড়ে খেয়ে বেঁচে থাকে, কিন্তু পাখিটা মারা গেলে পিঁপড়েগুলোই ওই পাখিটাকেই আবার খেয়ে ফেলে। একটা গাছ থেকেই যেমন লক্ষাধিক দিয়াশলাইর কাঠি তৈরি হয় কিন্তু লক্ষাধিক গাছকে পুড়িয়ে দেওয়ার জন্য একটি দিয়াশলাইর কাঠিই যথেষ্ট। পরিস্থিতি যে কোন সময় পরিবর্তন হতে পারে সুতরাং জীবনে কাউকে কস্ট না দেওয়াই ভাল। আজ হয়তো কেউ কেউ শক্তিশালী কিন্তু জেনে রাখুন সময় তাদের থেকেও বেশী শক্তিশালী। আজ যারা ব্যক্তি পূজায় নেমে গেছেন তারা হয়তো ভাবছেন স্বপ্নের সিড়ি দিয়ে আকাশ থেকে তারা পেরে নিয়ে আসবেন। বেশি উড়তে থাকা কিট পতঙ্গের ধ্বংস কিন্তু জমিনেই হয়।

প্রতিটি ঘটনার যেমন শুরু আছে, তেমনি সমাপ্তিও রয়েছে। পৃথিবীর সব পথ, নদ-নদী, পাহাড়-সমুদ্র ইত্যাদির যেমন শুরু আছে, তেমনি শেষ প্রান্তও রয়েছে। বর্তমান অবস্থারও একদিন অবসান হবে। পৃথিবীতে সময়ের চেয়ে নিষ্ঠুর মীমাংসাকারী যেমন নেই, তেমনি প্রকৃতির চেয়ে নির্মম প্রতিশোধ গ্রহণকারীও নেই। মানুষ যখনই কর্তৃত্ববাদী হয়ে তার কর্মফলের মাধ্যমে সময়কে এলোমেলো, অনিয়ন্ত্রিত ও কুয়াশাচ্ছন্ন করে দেয়, তখন তা ঠিক করার জন্য প্রকৃতি এগিয়ে আসে ভয়াবহ প্রতিশোধের বার্তা নিয়ে। আকাশে মেঘ জমলে বৃষ্টির আগমন টের পাওয়া যায়, অথবা ঝড়ের আগে বাতাসের বেগ দেখে যেমন অনুমান করা যায় ঝড়ের তাণ্ডব সম্পর্কে, তেমনি মানুষের অনাসৃষ্টির কারণে ধেয়ে আসা প্রকৃতির প্রতিশোধের অনেক নমুনা প্রকাশিত হয়ে যায় প্রকৃতিগতভাবেই, যাকে আমরা অশনি সঙ্কেত বলে থাকি। জিন্দেগিভর চেষ্টায় তৈরি করা সাফল্য, সুনাম ও সমস্ত অর্জনকে অন্য একজনে এক মিনিটে ধ্বংস করে দিতে কুণ্ঠাবোধ করেনা। সে যেন শুধু অন্যকে ঘায়েল করার জন্যই জন্ম নিয়েছে। অহংকারি ব্যক্তি সবসময় চায় অন্যরা কারনে অকারনে তার কাছে ক্ষমা চাক, কিন্ত্য সে নিজে অন্যায় করেও ক্ষমা চাইতে নারাজ। লক্ষ্যে পৌঁছানোর জন্য চেস্টা আজীবন করা উচিৎ, গন্তব্য না পেলেও অভিজ্ঞতাই মুল্যবান অর্জন হয়ে রইল। যদি সুন্দর আর সরলতা নিজের মাঝেই না থাকে তা সারা দুনিয়ায়ও খুঁজে পাওয়া যাবে না। তখন পুরো পৃথিবীকেই অসুন্দর লাগে। কি কি পেলাম বা জিবনে পাওয়ার হিসেব কখনোই করিনা, না পাওয়ার হিসেব লিখে রাখি গুনে গুনে। যখন তুমি চিন্তায় থাক নিজে নিজে জ্বলতে থাক আর যখন তুমি চিন্তাহীন থাকে তখন পুরো দুনিয়া জ্বলতে থাকে তুমাকে দেখে। ধোকা খাওয়া মানুষেরা সময়ের সাথে সাথে ঠিক হয়ে যায়। কিন্তু ধোকা দেওয়া মানূষ গুলো কখনোই শান্তি পায় না। ছবিতে বা ফ্রেমে একসাথে যাদের দেখা যায় তারা আপন নাও হতে পারে, আপন তারাই যারা বিপদের সময় পাশে থাকে। যে তুমাকে দেখে হিংসায় জ্বলতে থাকে তা দুষের কিছু না এইটা তোমার একটা গুন আর সেটা তাকে হিংসা করতে বাধ্য করে। ধোকা খাওয়া হলো বাদাম খাওয়ার মত, যত খাবা তত বুদ্ধি বাড়বে। ঘনিস্টতা যে কেউ দেখাতে পারে কিন্তু সত্যিকারের ঘনিষ্ঠ কে তা সময়ই বলে দেয়। কালের বিবর্তনে রাজনীতির মধুভাণ্ডার এখন দলছুট কাক, ফার্মের মুরগি নিস্কর্মা প্রভৃতি কুৎসিত এবং দুর্বল পাখিদের মালিকানায় চলে গেছে। আমি বেশ অবাক হয়ে ভাবি— বোকা কাক এবং নিতান্ত দুর্বল ফার্মের মুরগি কী করে পরিশ্রমী এবং অমিত বিক্রম রাজনীতির মৌমাছিদের নিয়ন্ত্রণ করে বা ভয় দেখিয়ে অথবা তাদের চোখে ধুলো দিয়ে মধুভাণ্ডারের দখল নিয়ে নিল। আগের জমানার মুধপোকা কিংবা ধূর্ত শিয়াল বহু কষ্ট করে এবং জীবনের ঝুঁকি নিয়ে মধু চুরির চেষ্টা চালাত। আর ইদানীংকালের কাকেরা নিজেদের নির্বুদ্ধিতা এবং কুৎসিত কর্মের দাপটে রাজনীতির মৌমাছিদের রানী মোমাছির মতো নিয়ন্ত্রণ করছে। কাকদের হুকুমে মৌমাছিরা মধু সংগ্রহ করে। মৌচাক বানায়। মধু সঞ্চয় করে এবং নতুন মৌমাছি পয়দা করে। অন্যদিকে, কাকেরা মধু খায়, মধু বিতরণ করে এবং তাদের হুকুম অমান্য করলে মৌমাছিদের শাস্তি দেয়।

মৌলভী কাকদের দাপটে এখন বাতাস উল্টোদিকে প্রবাহিত হয়, নদীর স্রোত থেমে যায় এবং প্রকৃতিতে ঋতু বিভ্রাট শুরু হয়। কবিরা কবিতা লিখতে ভুলে যায়— গায়কেরা নৃত্য করে এবং নৃত্য পটীয়সীরা বেদবাক্য পড়ায়। কাকদের কা কা রবের তাণ্ডবে ময়না-টিয়া, দোয়েল, শ্যামা প্রভৃতি গানের পাখি কলকাকলি ভুলে গিয়েছে। কাকেরা ময়লা আবর্জনা বাদ দিয়ে দিবানিশি মধু ভক্ষণ করায় সমাজ সংস্কার ময়লার ভাগাড়ে পরিণত হয়েছে। কাকদের সাবেক খাদ্য ভক্ষণের জন্য শকুন আমদানি জরুরি হয়ে পড়েছে। ভারসাম্যহীন এই পরিস্থিতিতে একদল জ্যোতিষী অবশেষে আশঙ্কা ব্যক্ত করেছেন— ভবিষ্যতে যদি শকুনেরা মধু খেতে চায় তবে কাউয়াদের কী হবে! তাহলে কি কিংস পার্টিতে যোগদানের হিড়িক পড়বে??

আর পড়তে পারেন